《寒窑赋》相传为北宋大臣吕蒙正所作，原文及解析、白话文如下：
《寒窑赋》原文
天有不测风云，人有旦夕祸福。蜈蚣百足，行不及蛇；雄鸡两翼，飞不过鸦。马有千里之程，无骑不能自往；人有冲天之志，非运不能自通。
盖闻人生在世，富贵不能淫，贫贱不能移。文章盖世，孔子厄于陈邦；武略超群，太公钓于渭水。颜渊命短，殊非凶恶之徒；盗跖年长，岂是善良之辈。尧帝明圣，却生不肖之儿；瞽叟愚顽，反生大孝之子。张良原是布衣，萧何称谓县吏。晏子身无五尺，封作齐国宰相；孔明卧居草庐，能作蜀汉军师。
楚霸虽雄，败于乌江自刎；汉王虽弱，竟有万里江山。李广有射虎之威，到老无封；冯唐有乘龙之才，一生不遇。韩信未遇之时，无一日三餐，及至遇行，腰悬三尺玉印，一旦时衰，死于阴人之手。
有先贫而后富，有老壮而少衰。满腹文章，白发竟然不中；才疏学浅，少年及第登科。深院宫娥，运退反为妓妾，风流妓女，时来配作夫人。青春美女，却招愚蠢之夫；俊秀郎君，反配粗丑之妇。蛟龙未遇，潜水于鱼鳖之间；君子失时，拱手于小人之下。
衣服虽破，常存仪礼之容；面带忧愁，每抱怀安之量。时遭不遇，只宜安贫守份；心若不欺，必然扬眉吐气。初贫君子，天然骨骼生成；乍富小人，不脱贫寒肌体。天不得时，日月无光；地不得时，草木不生；水不得时，风浪不平；人不得时，利运不通。注福注禄，命里已安排定，富贵谁不欲？人若不依根基八字，岂能为卿为相？
吾昔寓居洛阳，朝求僧餐，暮宿破窖，思衣不可遮其体，思食不可济其饥，上人憎，下人厌，人道我贱，非我不弃也。今居朝堂，官至极品，位置三公，身虽鞠躬于一人之下，而列职于千万人之上，有挞百僚之杖，有斩鄙吝之剑，思衣而有罗锦千箱，思食而有珍馐百味，出则壮士执鞭，入则佳人捧觞，上人宠，下人拥。人道我贵，非我之能也，此乃时也、运也、命也。
嗟呼！人生在世，富贵不可尽用，贫贱不可自欺，听由天地循环，周而复始焉。
《寒窑赋》解析
强调命运无常：赋文开篇以 “天有不测风云，人有旦夕祸福”，突出命运的不可预测性。接着通过 “蜈蚣百足，行不及蛇；雄鸡两翼，飞不过鸦” 等自然现象的对比，说明外在条件优越不一定能取得更好的结果，进而引出 “人有冲天之志，非运不能自通”，强调机遇和命运对人的重要性。
列举历史典故阐述命运起伏：文中列举了大量历史人物的事例，如孔子文章盖世却被困于陈国，姜子牙武略超群却在渭水垂钓等待时机，颜回命短但并非凶恶之人，盗跖年长却不是善良之辈等，说明人生的祸福、贵贱并非由人的善恶、才能等因素决定，而是受到命运的支配。此外，像项羽虽强大却乌江自刎，刘邦虽弱小却能得天下，李广有射虎之威却终身未封侯，冯唐有治国之才却一生不得志，韩信时运不济时衣食无着，得势时位极人臣，最终却死于非命，这些例子进一步论证了命运的无常和不可捉摸。
描述社会现象体现命运变化：作者还描述了社会中一些看似不合理的现象，如 “满腹文章，白发竟然不中；才疏学浅，少年及第登科”“深院宫娥，运退反为妓妾，风流妓女，时来配作夫人” 等，说明命运的变化不受人的主观意志控制，无论是才华、身份还是美貌，都不能保证一个人始终处于优势地位。
表达处世态度和对命运的认知：在阐述了命运的无常后，作者提出了自己的处世态度，即 “时遭不遇，只宜安贫守份；心若不欺，必然扬眉吐气”，认为人在不得志时应该安于贫穷，坚守自己的本分，保持内心的正直和善良，相信总有一天会迎来转机。同时，作者也强调 “富贵不可尽用，贫贱不可自欺，听由天地循环，周而复始焉”，提醒人们在富贵时不要骄奢淫逸，贫贱时不要自暴自弃，要顺应命运的变化，以平和的心态看待人生的得失。
《寒窑赋》白话文
天空会有难以预料的风雨变幻，人也会有早晚之间的灾祸与福运。蜈蚣有上百只脚，爬行起来却赶不上蛇；雄鸡有一对翅膀，飞翔能力却超不过乌鸦。骏马能日行千里，但没有人驾驭就无法自己前往目的地；人即便有直冲云霄的远大志向，没有合适的时运也难以通达实现。
常听说人活在世上，富贵时不能放纵沉迷，贫贱时不能改变操守。孔子的文章冠绝当世，却曾在陈国陷入困境；姜太公的军事谋略超群出众，却曾在渭水边垂钓等待时机。颜渊寿命短暂，绝非凶恶之人；盗跖活得长久，难道是善良之辈？尧帝英明圣哲，却生下了不成器的儿子；瞽叟愚昧顽劣，反而生出了大孝的儿子舜。张良原本是平民百姓，萧何曾经只是个县吏。晏子身高不足五尺，却被封为齐国宰相；诸葛亮隐居在草庐之中，却能成为蜀汉的军师。
楚霸王项羽虽然勇猛过人，最终却兵败乌江自刎而死；汉王刘邦虽然势力弱小，最终却拥有了万里江山。李广有射杀猛虎的威名，到老却没有得到封侯；冯唐有辅佐帝王的才能，一生却没遇到赏识重用他的机会。韩信在未得志的时候，连一天三餐都难以保证，等到时运来了，腰间悬挂着象征高官的三尺玉印，可一旦时运衰败，就死在了阴险小人的手里。
有的人先贫穷后富裕，有的人在年老力壮时却走向衰败。满肚子学问文章的人，可能到了白发苍苍还考不中功名；才学疏浅的人，或许年纪轻轻就科举及第、登上仕途。深宫中的宫女，时运衰败后可能沦为妓妾；风流的妓女，时运到来时或许能嫁给王侯成为夫人。年轻貌美的女子，偏偏嫁给了愚蠢的丈夫；英俊潇洒的男子，反而娶了粗鄙丑陋的妻子。蛟龙没有遇到合适的时机，只能潜伏在鱼鳖之中；君子失去时运，也只能在小人面前拱手退让。
衣服虽然破旧，却要常常保持礼仪端庄的仪容；脸上带着忧愁，也要时常怀有安身立命的器量。时运不济的时候，只应该安于贫穷、坚守本分；内心如果不欺诈妄为，将来必然会扬眉吐气。起初贫穷的君子，天生就有高尚的风骨气度；突然暴富的小人，摆脱不了骨子里的贫寒卑贱。天不得时运，日月都会失去光彩；地不得时运，草木就无法生长；水不得时运，就会风浪不息；人不得时运，利益和运气都不会通达。福禄都是命中早已安排注定的，富贵谁不想要呢？人如果不依据天生的生辰八字等根基，又怎么能成为公卿宰相呢？
我过去寓居在洛阳的时候，早上向僧人乞讨食物，晚上住在破旧的窑洞里，想有件衣服却不能遮蔽身体，想有口饭吃却不能缓解饥饿，地位高的人憎恶我，地位低的人嫌弃我，人们说我低贱，并不是我自己不愿上进啊。如今我身居朝堂，官位到了最高等级，位列三公，身份虽然在皇帝一人之下鞠躬行礼，但在千万人之上担任要职，有鞭打百官的权杖，有斩杀贪鄙小人的利剑，想穿衣服就有绫罗绸缎千箱万箱，想吃饭就有珍馐美味百般花样，出门时有壮士为我执鞭驾车，进门时有佳人向我举杯劝饮，地位高的人宠爱我，地位低的人拥戴我。人们说我高贵，并不是我自己有多么大的能力，这都是时运、命运的安排啊。
唉！人活在世上，富贵时不能尽情挥霍，贫贱时不能自暴自弃，就听凭天地自然的循环变化，周而复始吧。